¿Trabajo o Esclavitud?

Cada vez que leo las páginas de empleo en los periódicos o en los portales de trabajo de Internet siempre tengo lla misma reflexión: ¿ Trabajo, Esclavitud o abuso? Yo creo que es cualquier cosa menos trabajo y para muestra un botón:

"Se requiere Jefe de Proyecto. Requisitos: Ingeniería Superior (Industrial, Telecomunicaciones, Minas...), Licenciatura en ADE, haber finalizado los estudios en los últimos tres años, Postgrado. Nivel: Becario / Prácticas".

"Se busca becario en prácticas para estudio de arquitectura, experiencia mínima: 5 años".
"Se precisa un licenciado en Marketing que sea bilingüe polaco para estudio de publicidad; remuneración: 100 euros mensuales".

Sabemos que las prácticas en empresas son una gran ocasión para dar nuestros primeros pasos y aprender. Sí, pero también sabemos (no hace falta ser un lumbreras para verlo) que muchas de ellas son fraudes que encubren puestos de trabajo cualificados detrás de becas formativas. La Comisión Europea, en un acto de cinismo, ya advirtió en 2012 a España sobre la situación precaria de los becarios sin convenio "cuyos límites legislativos no están marcados" y "en escasas ocasiones resultan en un empleo". Pero no parece que le importe a nadie.

Pero en España tenemos unos Sindicatos ( CC.OO y UGT)  y un Gobierno que debería tomar medidas sobre esos abusos. Sobre todo a los Sindicatos a los dos Comisiones y la Unión General de Trabajadores que se les debería caer la cara de vergüenza y en vez de mirarse tanto el ombligo para mantener sus prebendas empezar a manifestarse contra el Gobierno y defender a los trabajadores para variar.

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El Descubrimiento de América y la brutalidad

Esta semans se a celebrado además de la fiesta Nacional el día de la Hispanidad o el Descubrimiento de América o propósito de esta fiesta me permito hacerme esta reflexión,

 La verdadera historia de Cristóbal Colón, cón aquellos soñadores, pícaros y desheredados que atravesaron el Atlántico, fue el legado cultural que dejaron en el continente americano... Pero ahora, más de 500 años de este importantísimo descubrimiento, que cambiaría el mundo. El legado cultural y religioso que dejamos en el Nuevo Mundo ¿compensa la brutalidad con la que se llevó a cabo la conquista de América?

Yo creo que la brutalidad nunca queda compensada con ningún hecho por muy noble que sea; pero también es verdad que  los causantes de esa brutalidad nunca serán los Españoles y nuestros antepasados  que vivimos en España y que nunca fuimos a América,  y si creo yo que los que provocaron esas acciones tan brutales son precisamente los habitantes  de esos países Latinoamericanos descendientes de aquellos primeros soñadores. Pícaros o lo que fueran que atravesaron el Atlántico.

Así que dejen de endosarles esos hechos a los Españoles que vivimos en España y mírense esos dirigentes Americanos (escasos dicho sea de paso) a ellos mismos y a sus antepasados para acusarles de esas brutalidades ; y dejen de comerle el coco a sus poblaciones contra España, 

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En quien confían los Españoles

El Barómetro de Confianza Institucional que elabora trimestralmente Metroscopia para el País nos da algunos datos dignos de tener en cuenta.

Del lado de la sociedad civil, el papel estelar corresponde, sin lugar a dudas, a las pymes, que ocupan el segundo lugar (evaluadas positivamente por un 90%) en la clasificación general de confianza ciudadana. Además de confirmar la nueva mentalidad predominante en nuestra sociedad respecto de la vida económica y empresarial, este dato sin duda expresa el generalizado reconocimiento ciudadano al esfuerzo de tantas empresas pequeñas y medianas por sobrevivir y dar trabajo a más de nueve de cada diez personas que tienen todavía empleo, a pesar de las dificultades que las abruman. No solo siguen, mayoritariamente, sin poder disponer, en condiciones razonables, del crédito que precisan, sino que de hecho, en la práctica cotidiana, son más bien ellas las que se ven forzadas a financiar al propio Estado o a las grandes empresas: a aquel, abonándole puntualmente, y por adelantado, el IVA de facturas aún sin cobrar, y a ambos, soportando su frecuente morosidad en el abono de lo debido. La actual crisis está haciendo, además, que muchas pymes estén aprendiendo a sobrevivir “desbancarizadamente”: habrá que ver con qué consecuencias cuando amaine la crisis. Los bancos, por cierto, siguen ocupando el antepenúltimo lugar en la lista general de confianza, por delante tan solo de políticos y partidos.

En un país crecientemente empobrecido (y que soporta con serena dignidad pagar así, colectivamente, culpas aún mal determinadas pero que con certeza no corresponden a todos por igual) no puede extrañar el también masivo reconocimiento a la labor asistencial de los servicios sociales de los municipios y, sobre todo, de instituciones como Cáritas. Esta, de hecho, se constituye de forma rotunda en la cara mejor evaluada de una Iglesia española juzgada por la ciudadanía con profundas matizaciones: el 74% de reconocimiento ciudadano a Cáritas baja a un todavía apreciable 51% en el caso del clero parroquial, a un moderadamente negativo 41% en el caso de la Iglesia considerada en conjunto, y a tan solo un 21% en el caso de los obispos, relegados así al pelotón de cola junto a bancos, políticos y partidos.

Un llamativo grado global de satisfacción con nuestro servicio público que se sustenta fundamentalmente en la espectacular consideración en que tienen los españoles a los médicos de la sanidad pública (evaluados positivamente por un 92%), a los investigadores científicos (92%), a los profesores de la enseñanza pública (85%) y a los cuerpos y fuerzas de seguridad (86% la Guardia Civil, 83% la Policía y 72% las Fuerzas Armadas). Es decir, significativamente, a instituciones y servicios moderada —o incluso modestamente— remunerados y, además, castigados con especial dureza por los recortes presupuestarios.

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Voces Laicas

La activista egipcia Nawal Saadawi expone, en referencia a los islamistas radicales, que es muy difícil entablar un diálogo con quien habla en nombre de Dios, cuando una está hablando en nombre del Hombre.

Y, efectivamente, resulta desigual hablar en nombre de los derechos humanos, de las libertades individuales, del respeto hacia las demás creencias con unos interlocutores que se alzan como portavoces de Dios. Los defensores de la laicidad son unos pobres seres falibles. Su palabra pesa poco ante los ojos de los apóstoles de la “Verdad absoluta”, los islamistas.

Sin embargo, nadie tiene la exclusividad de la palabra divina, y todos los discursos son interpretaciones del mensaje de Dios, y cuantos más lectores haya, más lecturas serán posibles y ninguna tendrá la supremacía porque todas deberían ser válidas y viables. En el islam, solo los ulemas tienen derecho a interpretar los textos sagrados y por lo tanto las explicaciones y los comentarios se diversificarán según el buen albedrío de cada ulema.

Muchas veces en el Islam y entre los Catolicos se confunde el laicismo con el ateísmo, siendo tan legítimo  esto como aquello o como cualquier culto a otras creencia

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